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<title><![CDATA[白玛。莲花]]></title>
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<description><![CDATA[白玛。莲花]]></description>
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<title><![CDATA[德乾旺姆：雪山恩情]]></title>
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<description><![CDATA[<TABLE id=Table1 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD class=font14 align=right height=30></TD></TR>
<TR>
<TD class=font14 id=mainPic><SPAN id=_ctl3_ArtContent><SPAN id=bbs_thread__ctl0_ShowBtPic><A href="http://bbs.3000sam.com/upload/2008826183923.jpg" target=_blank><IMG src="http://bbs.3000sam.com/upload/2008826183923.jpg" align=center border=0></A></SPAN><BR>
<P><EMBED src=http://www.xajdfz.com/edit/UploadFile/20051210184849302.mp3 width=448 height=45 type=audio/x-pn-realaudio-plugin console="http://blog.tibetcul.com/manager/Clip1" controls="IMAGEWINDOW,ControlPanel,StatusBar" autostart="true"></EMBED></P>
<P>德乾旺姆，综合艺术者，从事绘画、写作，同时也是当今西藏最出色的歌者之一。自我称谓“民间艺人”的德乾旺姆，上世纪70年代出生于西藏安多昂拉。她毕业于青海师范大学美术系，后在清华大学美术学院学习。她的诗歌散文被收入《中国当代少数民族女诗人诗选》、《藏族当代诗人诗选》等诗集。自1993至2003年，她先后出版了《祈祷》、《旦珠岭之歌》、《走向青藏》、《亲情的家园》四张藏汉双语专辑，并与其他西藏歌手共同灌录了《唐古拉风》、《西藏的孩子》、《康藏酒歌》、《康藏情歌》、《走近江河源》、《青藏阳光》等十余张合集唱片。作为雪域高原深有影响力的民歌手，德乾旺姆处世低调，但对音乐有着极富个性化的追求，她致力于发掘和传承历史悠久的纯正的西藏民族民间音乐，相信听过这张专辑的人都会被她的赤诚所感动。</P>
<P>德乾旺姆是我西藏三区同题诗友、青海青年诗人德乾恒美的姐姐。</P>
<P>旺姆的最新专辑《恩情》已由上海中唱发行了。</P>
<P>她可以见证：藏人的音乐，是心、灵魂和大自然共同孕育的！12首藏语经典歌谣，见证藏族古老独特的文明历史！DSD录音系统录制，真实还原雪域高原的曼妙歌声！<BR><BR>这是一张真正具有西藏特色，能够与更广泛人群结缘的音乐作品。德乾旺姆，一位在雪域高原深有影响力的民歌手，对音乐有着极富个性化的追求。她致力于发掘和传承历史悠久的纯正的西藏民族民间音乐。几经筛选，定下了十二首藏语经典民歌，分别用藏语卫藏方言和安多方言演唱，以期最大程度地避免这些古老民歌的独特韵味和内涵受到磨损和消减。更重要的是，通过这种原汁原味的传承，使这些古老民歌的艺术生命力得以延续。<BR><BR>专辑除了部分运用电脑制作的音乐外，为了遵循和强化藏族音乐风格，加入了龙头琴、笛子、弦子等藏族特色乐器；较多地运用民族多声部和音，以及包括青海湖的湖水声、藏北地区的雷雨声、藏人锅庄群舞等藏地真实的环境音响，以期最终呈现愿景中的与雪域高原相似的内在精神。同时，为了表现藏族文化与世界文化事实上的融合，谨慎地加入了口琴、埙、大提琴、印度西塔琴、印度竖笛等地缘特色乐器。<BR>这张专辑采用DSD录音系统录制，出色的声音效果，使这些来自雪域高原古老民歌给听者带来更大的震撼！<BR>或许，这张专辑中的音乐最终晕染了视野更为宽阔的世界音乐色彩，但无论是歌手把握西藏歌谣特殊唱腔的准确度，还是古老的民族歌谣本身的内在张力，抑或音乐制作妥帖精妙的驾驭力，都彰显了这张专辑的西藏本质。</P>
<P>曲目介绍<BR>最初的吟唱，无疑是为了诉说——<BR>01 呗 MANISONG <BR>（西藏经呗）<BR>经呗又称梵呗，为佛教僧侣颂经时的吟唱。用卫藏方言演唱。将经呗置于专辑之首，依循了藏传佛教民间颂歌的古制。绵延不绝的钗钵的碰铃声衬托着低回的吟唱，肃穆而又虔诚。<BR><BR>02 阿克班玛AKHU PEMA <BR>（拉卜楞·弹唱）<BR>龙头琴弹唱是安多拉卜楞地方极具特色的民间音乐表演形态。民间音乐豪爽粗犷的质感与现代欣赏趣味的相吸相融，营造出感人的亲和力。用安多方言演唱。<BR><BR>03 雪莲GANGSLHA METOK <BR>（不丹民歌）<BR>这是一首用卫藏方言演唱的经过重新填词的不丹情歌。极悦耳，极抒情，百听不厌。<BR><BR>04 蓝羽鸟 BYA SNGONPO <BR>（西藏民歌）<BR>芒谐风格民歌。在卫藏地区，堆谐、谐钦、羌谐等“谐”体古典民歌统称为芒谐。这首经过重新填词并用现代表现手法巧妙修饰的芒谐，仍不失悠远、古朴的情趣。用卫藏方言演唱。<BR><BR>05 贡布酒歌KONGPO <BR>（贡布·酒歌）<BR>这是一首贡布地方的古老酒歌。酒歌是一种流行于全藏的古典歌曲形式，通常在宴会开始时作为敬献给宾客的礼仪歌曲。用卫藏方言演唱。古老民歌固有的简洁质朴，浓缩的是一份酽酽真情。<BR><BR>06 阿玛莱奥AMALAIO<BR>（拉卜楞·弹唱）<BR>安多拉卜楞地方的民谣，朴实中见真挚，恬淡中有温馨。用安多方言演唱。<BR><BR>07 周桑桑DRUG SANGSANG<BR>（安多·鲁）<BR>安多地方古老的“鲁”体民歌，拿来印度西塔琴作伴奏，却没有一丝一毫的别扭，柔顺舒服之极。世界真的变小了。用安多方言演唱。<BR><BR>08 平措霖 PHUNTSOGS GLING<BR>（江孜民歌·芒谐）<BR>熟悉的“谐”体民歌旋律和节奏被装点得极富层次感。用卫藏方言演唱。<BR><BR>09 阿若女子ARIGMA<BR>（拉卜楞·则若）<BR>则若是安多地方一种歌伴舞形式的古典民歌。埙和二胡交相渲染了一段流传千年的爱情神话、亘古不变的温馨与浪漫。用安多方言演唱。<BR><BR>10 两小无猜CHONGDRI<BR>（迪庆·建塘民歌）<BR>这是一首流传于康区迪庆地方的宗教味浓厚的情歌。用卫藏方言演唱。<BR><BR>11 恩情BKA’DREN(KINDNESS)<BR>（卫藏·芒谐）<BR>又一首“谐”体民歌。首尾插入了锅庄舞现场效果，凸显了西藏民歌质朴粗犷的一面。用卫藏方言演唱。<BR><BR>12 度母神殿DROLMA LHAKANG<BR>（西藏民歌）<BR>一首流行于印度、尼泊尔的西藏民歌。用卫藏方言演唱。纯粹的宗教题材与时尚的流行节奏的一次快活撞击，活力四溅。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P><SPAN id=bbs_reply__ctl2_showBrPic1><A href="http://bbs.3000sam.com/upload/12008826183109.jpg" target=_blank><IMG height=306 src="http://bbs.3000sam.com/upload/12008826183109.jpg" width=460 align=center border=0></A></SPAN><BR></P>
<P>你正在收听的是旺姆的以前录制的《在那草地上》。</P>
<P>喜欢她的朋友请购买《恩情》正版CD，支持德乾旺姆！支持正版音乐！</P>
<P>扎西德勒！</P></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-8-26 18:29:00</pubDate>
</item>
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<title><![CDATA[每一天，觉得自己真可耻]]></title>
<link>http://3000.tibetcul.com/49107.html</link>
<description><![CDATA[<P>我是无耻之猫！你是谁？ <BR>你也是无耻之猫，嗯？ <BR>那咱就是一对儿———请勿辨问！ </P>
<P>刘翔要把咱们赶跑，你可知道。 <BR>做个美梦是多么悲哀！ <BR>这个世界啊，就是有点乱！</P>
<P>在那漫漫长日歇斯底里的你我，<BR>朝着赞美的，<BR>是我们的一坑口臭！ </P>
<P>2008,08,19西藏三区第44期同题</P>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-8-19 23:25:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[在鬼节里祈求平安！]]></title>
<link>http://3000.tibetcul.com/48945.html</link>
<description><![CDATA[<SPAN id=_ctl3_ArtDetailShow21_ArtContent>&nbsp;
<P><IMG src="http://blog.oeeee.com/aspspaw/UploadFile/2008814094202.jpg" border=0></P>
<P>图片摄影：醉汉</P>
<P>盂兰节俗称「鬼节」，为农历七月十四日&nbsp;(广东潮汕人士很多改在七月十五为正日)，相传是鬼门关大开的日子，在道教来说，是日为「中元节」，则为地官赦罪日，佛教则称之为「盂兰节」，传说由农历七月一日起，地府中的游魂野鬼就开始被释放出来，他们可以在人间游离一段时间，接受人们的祭祀，直至七月三十，鬼门关会再度关闭，鬼节的节期亦就此结束。&nbsp;<BR><BR><BR>关于「盂兰节」的起源，有着以下一个典故，相传佛祖「释迦牟尼」在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫「目连」的修行者，在得道之前父母已死，由于「目连」很挂念死去的母亲，就用了「天眼通」去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。&nbsp;<BR><BR>「目连」看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，「目连」看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉「释迦牟尼」，佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是「目连」就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。&nbsp;<BR><BR>后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的风俗。<BR></P>
<P><IMG src="http://blog.oeeee.com/aspspaw/UploadFile/200881401032859.jpg" border=0></P>
<P><IMG src="http://blog.oeeee.com/aspspaw/UploadFile/20088140117157.jpg" border=0></P></SPAN>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-8-14 11:50:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[莲花的蓓蕾]]></title>
<link>http://3000.tibetcul.com/48619.html</link>
<description><![CDATA[<SPAN id=_ctl3_ArtContent>&nbsp; 
<H3>莲花的蓓蕾</H3>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">___给之之 </SPAN></P>
<P>&nbsp;</P>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">不经意的一个眨眼<BR>你的生命像一朵莲花的蓓蕾 <BR>她所有的芬芳都储藏在花心里 <BR><BR>你可以把它们收集关闭起来吗？ <BR><BR>我的心不容给与许多人的</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">我只会给一朵莲花的蓓蕾</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">因为我会期待莲花盛放</SPAN></DIV></SPAN>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">2008,08,01白玛莲花</SPAN></DIV></SPAN>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-8-1 1:03:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[悼Peter]]></title>
<link>http://3000.tibetcul.com/48495.html</link>
<description><![CDATA[<SPAN id=_ctl3_ArtContent>&nbsp;
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 黑体"><STRONG>悼Peter</STRONG></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">我的祈求是 <BR>在你诀别之前 <BR>请让我知道 <BR>为什么上天那么急于</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">召唤你投进她的怀抱 <BR><BR>为什么你用凌晨的寂静</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">向我叙述流星的故事 <BR>为什么你提着晨光</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">把我的思念我的悲痛</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">亲吻成桂花</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 黑体"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">2008，07，27痛哭</SPAN></DIV></SPAN>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-7-27 23:11:00</pubDate>
</item>
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<title><![CDATA[梁朝伟刘嘉玲今日大婚 婚纱照曝光(图)]]></title>
<link>http://3000.tibetcul.com/48298.html</link>
<description><![CDATA[<P><IMG alt="" src="http://blog.tibetcul.com/Uploadfiles/2008-7/21123448428.jpg" border=0></P>
<P>不丹皇室为梁朝伟刘嘉玲提供的结婚礼物庄严贵气非常特别。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P><STRONG>选择不丹：这里让心平和</STRONG></P>
<P>嘉玲今年6月到不丹访问，这里群山环绕，浓厚的宗教气息，纯朴的民风以及人与自然和谐共处的庄严气氛，让她确定这里就是她和伟仔现阶段最理想的婚姻地点。嘉玲说：“我一到这里就感觉心里很踏实、很平和，我看到这里的人快乐不是因为物质上的丰富，而是精神层面的满足，终于明白为什么大家说不丹是‘快乐国度’”。于是，这个位于喜马拉雅山麓，海拔高达三千米的小国，成为了两人互许终身之地。</P>
<P><STRONG>婚事受礼遇：在皇宫拍婚纱照</STRONG></P>
<P>不丹王室十分重视嘉玲伟仔的婚事，并提供皇宫给新人拍摄婚纱照，当天嘉玲与伟仔都穿上不丹的传统国服入镜，不丹皇叔夫妇（即将登基国王之叔）亲自为新人着装。以庄重贵气的皇室作背景，嘉玲一身金红相间的及地长裙，伟仔的花色长靴都使得婚纱照更显独特。</P>
<P>据了解，伟仔的礼服是皇叔当年结婚时所穿，而嘉玲的礼服则是皇叔夫妇为年仅两岁的女儿准备的嫁衣。皇叔夫妇认为不丹和嘉玲伟仔十分有缘，他们希望可以给予这对新人最多的祝福。如此的礼遇令嘉玲与伟仔感恩不已。</P>
<P>&nbsp;</P>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-7-21 12:02:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[美食阿拉丁神灯]]></title>
<link>http://3000.tibetcul.com/48034.html</link>
<description><![CDATA[<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0>
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<TR>
<TD class=font_26_333333_h40_center>
<P align=center><SPAN class=pretitle></SPAN><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">阿SAM 美食阿拉丁神灯<BR>
<P></P><SPAN class=subtitle></SPAN></SPAN></P></STRONG></TD></TR></TBODY></TABLE>
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<TBODY>
<TR>
<TD class=line vAlign=top height=1></TD></TR>
<TR>
<TD class=font_12_666666_h26_center>
<P>&nbsp;</P>
<P>日期：[2008年7月10日]&nbsp;&nbsp;版次：[SD13]&nbsp;&nbsp;版名：[深圳杂志 吃喝时代]&nbsp;&nbsp;稿源：[<A href="http://www.nddaily.com/" target=_blank>南方都市报</A>]&nbsp;&nbsp;&nbsp;</P></TD></TR>
<TR>
<TD class=line vAlign=top height=1></TD></TR></TBODY></TABLE>
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<TBODY>
<TR>
<TD>&nbsp;</TD></TR></TBODY></TABLE>
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<TR>
<TD vAlign=top>
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<TR>
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<TABLE>
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<TR>
<TD>
<P align=center><IMG alt="" src="http://epaper.nddaily.com/E/res/1/527/2008-07/10/SD13/res01_attpic_brief.jpg"></P></TD></TR>
<TR>
<TD>
<P align=center>&nbsp;</P></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR>
<TR>
<TD height=16>
<P align=center>&nbsp;</P></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>
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<TBODY>
<TR>
<TD vAlign=top><FOUNDER-CONTENT>
<P class=wqbcontentcss>　　阿SAM到底陪多少拨人寻过顺德的美食,搞不好他自己都数不清了。于是当《吃喝时代》这次又找到他的时候,他显得驾轻就熟,二话不说就跟着一路从陈村吃到容桂。每到一个馆子,他就会说,这里我曾经陪香港的电视台来拍过；那里我带唯灵去吃的时候,他也说不错；要不要把老板叫过来聊聊,反正我跟他也很熟。阿SAM简直是个顺德菜的阿拉丁神灯,有求必应,随便从口袋里翻翻,就能掏出一堆典故八卦。不知道这家店的招牌菜是什么?“阿SAM!”不认识这条水箱里的怪鱼?“阿SAM!”这道菜究竟加了什么稀奇调味?“阿SAM!”那家店的老板真的是大厨出身吗?“阿SAM!”总之,吃东西的时候带上阿SAM,绝对长见识。如果找到连他都没吃过不懂的顺德菜,那简直是件让人得意的事情,很小人地想,终于也有阿SAM不知道的了吧。他甚至还会自己做菜,并号称做得很好。在时不时地抛出一个美食的包袱,轻描淡写地达到诱惑人方面,他也是个合格的美食托儿,“均安那里有蒸全猪哦,真的不要去看看么?”</P>
<P class=wqbcontentcss></P>
<P class=wqbcontentcss>　　他也曾经自己开过餐厅,不过正好赶上非典,不得不关门之后,阿SAM反倒轻松了。既然如此,不如就专心做个职业民间美食家好了。</P></TD></TR></TBODY></TABLE>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-7-11 11:59:00</pubDate>
</item>
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<title><![CDATA[占少三岁]]></title>
<link>http://3000.tibetcul.com/47842.html</link>
<description><![CDATA[<SPAN id=_ctl3_ArtContent>&nbsp;
<P><IMG src="http://blog.oeeee.com/aspspaw/UploadFile/20087622449206.jpg" border=0></P>
<P><STRONG>《占少日记》</STRONG></P>
<P><STRONG>2008，07，05</STRONG></P>
<P>凌晨老SAM从白玛莲花回来，第一件事就是给我唱生日歌庆生：“恭祝你福寿与天齐，庆贺你生辰快乐，年年都有今日，岁岁都有今朝。。。。。。”第三年了，老SAM每年都一样，老土兼肉麻，真是的。</P>
<P>以往我生日周年纪念日老SAM他们会开一个鱼罐头给我的，今年这事也取消了，因为我不吃鱼了。曾有人说，那有猫儿不吃鱼的。老SAM现在就可以大声地告诉他说我家的占少不吃鱼，我不知道是否与我接受了两次堪布的加持有关。</P>
<P>弟弟Jay来了后我的生活发生了变化，但这家伙很调皮。我很疼爱他，每天帮他舔毛，结果害得我拉了几天肚子。老SAM他们见状赶紧灌药给我吃及给Jay洗澡，我现在舔Jay的毛已不会有问题了。</P>
<P>弟弟Jay在我的影响下，从只吃鱼罐头和鸡肉到现在也吃猫粮了。我的餐具在饭厅，他的在厨房，Seacey希望我们分开用餐地方和餐具，说这样卫生。可是Jay总爱偷偷地在我的水碗里喝水，这小子真的没大没小。</P>
<P>老SAM说要给我们哥俩拍一张合照，我说好啊，但我有一个小小的要求，我要在镜头前面，喵喵！</P>
<P>&nbsp;</P></SPAN>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-7-6 23:04:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[翘首]]></title>
<link>http://3000.tibetcul.com/47815.html</link>
<description><![CDATA[<P><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #ff4500">远方的风沙吹来的消息</SPAN></STRONG></P>
<P><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #ff4500">我的心田有着莫名的伤痛<BR></SPAN></STRONG></P>
<P><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #ff4500">就象吹响童嘎前那深思的寂静<BR><BR></SPAN></STRONG></P>
<P><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #ff4500">我的心中充满了翘首的期盼</SPAN></STRONG></P>
<P><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #ff4500">期待着您来到我的生活中</SPAN></STRONG></P>
<P><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #ff4500"></SPAN></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff4500">2008，07，06&nbsp; 白玛莲花</SPAN></P>
<P><BR></P></STRONG>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-7-5 21:47:00</pubDate>
</item>
<item>
<title><![CDATA[给他，祝他一生平安]]></title>
<link>http://3000.tibetcul.com/47725.html</link>
<description><![CDATA[<SPAN id=_ctl3_ArtContent>&nbsp; 
<DIV dir=ltr align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><IMG style="BORDER-LEFT-COLOR: #dd2248; BORDER-BOTTOM-COLOR: #dd2248; BORDER-TOP-COLOR: #dd2248; BORDER-RIGHT-COLOR: #dd2248" src="http://blog.oeeee.com/aspspaw/UploadFile/2008630429287.jpg" border=5></SPAN></DIV>
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px">
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">我问哭过的苍天 <BR>我该给我的所爱什么 <BR>苍天回答我以上苍的沉默 <BR><BR>我可以给他西藏冬日阳光 <BR>我也可以给他玛吉阿米窗台上</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">怒放的非州菊 <BR><BR></SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">可是我怎能今生今世 <BR>只给他沉默</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt">2008，07，03，白玛莲花</SPAN></DIV></BLOCKQUOTE></SPAN>]]></description>
<author>白玛</author>
<pubDate>2008-7-3 0:28:00</pubDate>
</item>

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